Derechos Humanos

Buenas y malas noticias.

En esta ocasión se mostrarán dos noticias. En una de ellas se hablará de un caso en la que se violan los derechos humanos y en la otra se verá como estos mismos se salvaguardan.

"El hombre detrás de las escuelas que han acabado con el clasicismo eligiendo a sus alumnos por sorteo."

A pesar de que ya es bien sabido que un ser brillante puede llegar de cualquier religión, género, clase social o nacionalidad; esto no siempre es algo que el sistema educativo apoya. De hecho,  el lugar donde la la división entre estas es más evidente es en los colegios.  En esta noticia se habla de la historia de Larry Rosenstock, un estadounidense que se dio cuenta de esto y creó una red de colegios que busca eliminar el clasicismo y racismo. Esto nos resultó muy interesante ya que es verdaderamente triste, que incluso hoy en día, aún exista semejante tendencia de discriminar y evitar la diversidad dentro de instituciones educativas, y que esta provenga de la gente que rige estas instituciones. Por ello es muy gratificante que haya gente como Larry que activamente busque eliminar estas divisiones y reconocer que todos merecen las mismas oportunidades, sin importar tu situación económica o lugar de origen. 

https://elpais.com/sociedad/2019/11/14/actualidad/1573732199_604907.html



Como lo sabemos, siempre habrá cosas buenas y malas, de esta forma analizamos un caso negativo que es todo lo contrario a la noticia anterior.

Respeta Coahuila derechos de niños y niñas migrantes

Saltillo, Coahuila de Zaragoza.- Porque en Coahuila el respeto a los derechos humanos es fundamental, el Gobierno del Estado, en Coordinación con el Instituto Nacional de Migración y los tres órdenes de Gobierno, aplicamos el protocolo de Actuación para asegurar el respeto a los principios y la protección de los derechos de niñas, niños y adolescentes en sus procesos administrativos migratorios.

En cumplimiento a las obligaciones de los distintos niveles de gobierno,  respetando los tratados internacionales y con el objetivo de salvaguardar la igualdad de los derechos humanos de las personas que se encuentran en el territorio nacional en Coahuila el Sistema DIF, la Pronnif y el Instituto Nacional de Migración nos coordinamos para atender este sector de la población migrante.

Acciones que consideran brindar servicios integrales a los niños, niñas y adolescentes desde que se encuentran en los albergues hasta mantenerlos informados en el proceso administrativo migratorio así como acompañarlos hasta ser trasladados a sus lugares de origen forman parte del cumplimiento a este protocolo que en Coahuila se respeta al pie de la letra.

El Sistema DIF  les proporciona alojamiento temporal, les brinda servicios integrales cuando están albergados, realiza la evaluación inicial a quienes son susceptibles de reconocimiento de condición de refugiado o de asilo  y proporciona al Instituto de Migración la información necesaria sobre las instituciones públicas o privadas que les puedan brindar atención mientras se resuelve su situación migratoria.

En cuanto a la Procuraduría de los Niños, Niñas y la Familia identifica riesgos inminentes contra la vida, integridad y libertad de los niños migrante, los representa jurídicamente, ordenar medidas urgentes o especiales de protección y su seguimiento además de elaborar los planes de restitución de derechos, conforme a la detección de derechos vulnerados.

Respecto al Oficial de Protección a la Infancia dentro de sus facultades realiza acciones de acompañamiento a los niños, niñas y adolescentes en el proceso administrativo migratorio que incluye salvaguardar su integridad física y psicológica y brindarles de manera inmediata los servicios de salud, alimentación, habitación, educación, vestido, atención médica y psicológica y recreación.

Facilita comunicación con sus familiares a través de llamadas gratuitas, los mantiene informados sobre su situación migratoria, los acompañarles durante todo el proceso de retorno asistido a su país de origen o residencia, y durante la estancia y para garantizar las medidas de protección especial o urgentes, el personal especializado debe atender los traslados que instruya la autoridad migratoria, en atención a las solicitudes de la Procuraduría de Protección.

Como parte de este protocolo el Oficial de Protección a la Infancia  trasladará inmediatamente al niño, niña o adolescente al servicio médico del Instituto o de la institución que preste dichos servicios, para su revisión, valoración y certificación de su estado de salud y el oficial debe ser del sexo que estos elijan para que este ingrese al consultorio médico y presenciar la totalidad de la revisión.

Comprometido con los derechos humanos de todos, en Coahuila se seguirán respetando estos protocolos que engrandecen a nuestra entidad y la distinguen como un Estado pionero en la materia.

Tomado de: http://periodicoentretodos.mx/2016/08/25/respeta-coahuila-protocolo-de-ninas-ninos-y-adolescentes-migrantes/

Comités de bioética impiden acceso al aborto a niñas que 

fueron violadas en México 

Un “comité de bioética” sesionó en Xalapa, Veracruz, y decidió el destino de una niña de 13 años que había sido violada y necesitaba abortar de manera segura. Los profesionales que deliberaron tenían la Ley General de Víctimas y la Norma 046 en la mano, donde se establece que esa menor se merecía por ley la atención que les pidió. Pero ellos decidieron que los Servicios de Salud de ese estado no la podían atender, porque el Código Penal de Veracruz les daba la opción de negarse.

Siendo el aborto todavía un tema que para muchas personas aún es complicado creemos que en este caso fue una violacion a los derechos de la niña, pues fue incapaz de decidir acerca de algo que se trata de su PROPIO cuerpo, además de negarle sus derechos de libertad no se tomo en cuenta su salud, pidiendo arriesgar su vida por la corta edad que tiene, además de que la forma en la que resulto embarazada no fue la idea. Consideramos que este tipo de problemas no pueden seguir sucediendo, porque así como a esa niña hay miles de casos más donde les quitan la decisión de algo que posiblemente podría a llegar a arruinar por completo su vida. 

Para más información consultar: https://www.animalpolitico.com/2019/08/comites-bioetica-niegan-aborto-violacion/

Médicos se rehúsan a que una niña de trece años que había sufrido una violación se realice un aborto pretextando 

objeción de conciencia.

En 1999 le fue negada la posibilidad de abortar a Paulina Ramírez a pesar de que había sufrido una violación. Los médicos que la atendieron se negaron a interrumpir el embarazo pretextando objeción de conciencia y la pusieron, con tan solo trece años, en una encrucijada vital. De esta manera, una decisión sustentada en creencias religiosas contravino una decisión personal que además estaba protegida por la ley. 

Ha sido una batalla larga que empezó en Mexicali (Baja California Norte), el 31 de julio de 1999, una noche de un calor sofocante. Paulina fue a dormir a casa de su hermana Yanet en busca del poco aire que removía el ventilador de techo. El violador entró en la vivienda con ánimo de robar mientras dormían las dos jóvenes y los dos hijos de Yanet. Despertaron con el filo de una navaja en el cuello. El hombre abusó de Paulina en medio de un violento forcejeo. Tenía 13 años. Otro tipo entró poco después para violarla de nuevo. La víctima pudo ver el tatuaje de tres mujeres en el cuerpo del agresor. Fue suficiente para reconocer después a Julio César Cedeño Márquez, El Cuervo, hoy en prisión. El otro violador nunca fue identificado.

La madre, María Elena Jacinto, presentó la denuncia ante la policía y las autoridades certificaron la violación. El artículo 136 del Código Penal de Baja California reconoce el derecho a abortar legalmente a aquellas mujeres que fueron violadas, pero, en contra de esa ley, todos los médicos del servicio de ginecología del Hospital General de Mexicali se negaron, por convicciones morales o religiosas, a practicar el aborto.

"El obispo Isidro Guerrero y el gobernador Alejandro González Alcocer [Partido Acción Nacional] inventaron un montón de calumnias contra la niña. Toda una sociedad acusadora se ensañó contra Paulina. El peso de la Iglesia fue asfixiante", explica Socorro Maya Quevedo, abogada de Paulina hasta que hace un año y medio dejó todo y se marchó a Estados Unidos. "Me acusaron de abogada abortera y me estigmatizaron, pero quiero volver a México, a mi lucha. Sentí mucho dejar la defensa de Paulina", dice en una conversación telefónica desde su residencia en Oregón. "Paulina nunca tuvo el apoyo de ningún funcionario, pero tenía claro que quería abortar", dice la abogada. De haber nacido en el seno de una familia acomodada, habría cruzado la frontera para conseguir un aborto legal en San Diego y asunto terminado.

La periodista y escritora Elena Poniatowska escribió Las mil y una... (la herida de Paulina) sobre su historia. "Es indignante que en un estado donde el aborto por violación es legal, éste le haya sido negado a una niña de trece años. Médicos y asociaciones religiosas se salieron con la suya en aras de una abstracción. ¿Cómo se atreven grupos religiosos a intervenir en la vida de los demás? ¿Cómo pueden juzgar qué es lo mejor para Paulina? ¿No debería la niña estar en la escuela, platicar con sus amigos, comerse un helado, pensar en el futuro? La Iglesia católica que está detrás de Provida considera que tiene la verdad revelada” - Elena Poniatowska.

Tomado de Poniatowska, E. (2000). La Herida de Paulina. Booket: CDMX.
Link de la noticia: https://elpais.com/diario/2006/03/13/ultima/1142204401_850215.html

Genoma Humano

De acuerdo al avance significativo que esta teniendo la humanidad respecto a la ciencia podemos decir que próximamente se conocerá la composición completa de los genes que determinan las características hereditarias del ser humano y si lo vemos desde una perspectiva positiva, podría ayudar mucho a mejorar la salud de la gente.

Al incrementar nuestro conocimiento de nuestro genoma y cómo estos interaccionan con el medio ambiente, nos será más fácil comprender cómo se originan ciertas enfermedades genéticas, cuáles son los factores que influyen en su aparición y qué medidas preventivas se pueden tomar para combatirlas. 

Pero los beneficios no están limitados a simplemente mejorar nuestro entendimiento de las enfermedades genéticas en un aspecto general, sino que también pueden presentar beneficios para las personas como individuos. Al conocer el genoma de una persona, aplicando el conocimiento que nos aportaría la investigación, sería posible revelar su susceptibilidad a ciertas enfermedades. Otra posibilidad que se abre es que, a la hora de ser capaces de obtener el genoma de un individuo, es que se puede diseñar un tratamiento que acate a las características específicas del paciente, un "traje a la medida" si queremos verlo así. Esto no sólo incrementa la posibilidad de que el tratamiento sea funcional, sino que también disminuye la probabilidad de obtener efectos secundarios.

Evidentemente la investigación de la genética humana podría proporcionar beneficios más allá del área de la salud pero, es importante recalcarlo ya que muchos abogarían que es el beneficio directo más importante que podríamos recibir nosotros como sociedad. Simplemente mejorar las etapas de diagnóstico, pronostico y tratamiento se puede ver como un avance. Pero, la integración de un diagnóstico preventivo, tener la posibilidad de detectar una enfermedad antes de que aparezca y poder erradicarla, eso ayudaría a optimizar la calidad de vida de muchas personas, familias e incluso sociedades enteras.

Sin embargo, el dilema ético comienza con el riesgo de su mal uso. Como ya lo sabemos hasta el día de hoy se han alterado distintas especies de seres vivos,  pero aquí los grandes problemas éticos se concentran en las aplicaciones humanas. El hombre no es un objeto o un medio para conseguir otros objetivos; no puede ser tratado de esa manera en el laboratorio. Los intentos de corregir algún gen, deben ser beneficiosos para el hombre. Pero estos beneficios deben evaluarse con los riesgos que implican. Hay que reconocer la existencia de límites éticos, y tener siempre en los riesgos y las ventajas.

Un factor negativo seria el uso de la información y posiblemente su comercialización, ósea su uso sin el consentimiento de la persona que le pertenece. Se incrementa el riesgo de la pérdida de la privacidad y confidencialidad. Además de que se incrementa el uso de eugenesia (mejoras genéticas para determinar características específicas en la persona).  Y se comience a privilegiar o que nos adentremos a un problema de racismo. 

El maestro Víctor Manuel Martínez Bullé-Goyri, primer visitador general de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, advierte: “Podemos empezar diciendo me parece comprensible abortar a quien tiene síndrome de Down, habrá quien diga a mí me parece comprensible abortar a un micro diabético y así nos vamos y empezamos a buscar el individuo perfecto, nos vamos a los extremos”.

Para evitar que se caiga en alguno de estos problemas se creó el documento de la Declaración sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos, en los cuales señala algunos puntos que nos parecieron importantes:

•       El genoma humano no puede dar beneficios pecuniarios. 
•    La investigación o diagnostico acerca del genoma solo podrá efectuarse con previa evaluación de riesgos y ventajas. 
•       Se tendrá que tener consentimiento previo de la persona en cuestión. 
•      Se debe respetar el derecho de toda persona a decidir que se le informe o no el resultado. 
•       Si una persona no esta en condiciones de expresar su consentimiento solo se podrá realizar una investigación o tratamiento sobre su genoma si presenta un beneficio directo a su salud. 
•       Nadie podrá ser objeto de discriminación 
•       Se deberá cumplir la ley de confidencialidad.
•       Ninguna practica va encima de la dignidad humana.

Lo cierto es que la genética es un gran avance que puede mejorar el nivel de vida de la humanidad, pero mal utilizada podría causar una catástrofe. Si en nuestra generación se hubiesen seleccionado genéticamente todos los embriones habría que preguntarnos cuántos realmente habríamos pasado la prueba y nacido. 

Los beneficios de la clonación y la eugenesia

Hemos crecido viendo películas de ciencia ficción que hoy se alejan cada día más de lo que alguna vez creímos imposible. Los avances en materia de ingeniería genética están a la orden del día y aumentan cada año de manera exponencial, pero, ¿qué podemos lograr con todo esto?

Con la información que tenemos hasta el momento, sabemos que podríamos ser capaces de revivir especies que ya se han extinguido, resolver los problemas de fertilidad de millones de personas que puedan tener acceso a estos tratamientos, así como solucionar las enormes listas de espera para la donación de órganos simplemente con un cultivo autólogo de células (es decir, células del propio organismo sin problemas de biocompatibilidad).

Por otro lado, la eugenesia supondría la erradicación de muchísimas enfermedades todavía incurables, con lo cual se apoyaría la idea de eliminar la enfermedad y no al enfermo, evitando con esto el aborto de muchos embriones detectados con alguna clase de patología o deformidad. 

La eugenesia ayudaría a mejorar muchas características del humano para adaptarlo mejor a su ambiente. Como sabemos, lo único mejor que la evolución es el diseño, por lo que literalmente estaríamos rediseñando el cuerpo humano desde la gestación, mejorando características que nos permitan responder mucho mejor a muchos fármacos, a inmunibilizarnos ante al contaminación (ambiente, virus, bacterias, etc.), corrigiendo defectos congénitos (deformaciones, miopía, síndromes, etc.), o incluso, volvernos inmunes a muchas enfermedades que se presentan de acuerdo al estilo de vida como la diabetes u obesidad.

Sin embargo, además de las ventajas y beneficios que ya mencionamos, se abre la discusión para el aparecimiento de múltiples dilemas éticas y riesgos en la aplicación de estos avances. Muchos estudiosos han advertido la posible aparición de racismo hacia las personas genéticamente modificadas o, incluso, el advenimiento de un ideología neologista de "raza aria", justo como lo que suscitó "El origen de las especies" de Darwin en la revolución ideológica de finales del siglo XIX.

Desde el monopolio de la industria genética y la desigualdad en el acceso a servicios de salud en materia genética hasta las aplicaciones bélicas de soldados mejorados y más aptos para misiones especiales, todos estos problemas subyacen los avances científicos que van apareciendo, acompañándolos como todo en esta vida: para cada tesis, su respectiva antítesis; por lo que a nosotros compete intervenir en la metodología a seguir para lograr la convivencia sinérgica entre una y otra.

Uso de células madre en embriones congelados desde la perspectiva bioética

En el texto se menciona cómo Callahan hacía hincapié en la interdisciplinaridad de la bioética en su relación con más variados ámbitos que como lo había propuesto Potter. Nosotros coincidimos con él, puesto que la bioética puede tomarse como un fuerte y un todo relacionado con muchas otras ciencias.

Para el caso específico de las células madre, la bioética realmente tiene impacto en varias esferas de la sociedad, a continuación resaltamos su carácter multitudinario:

• ·       Ciencia: El desarrollo de tal proeza necesita la colaboración conjunta de ciencias de la salud, humanística y política. La forma más ética de realizar un experimento (con menor invasión, consensuado, sin sacrificar vidas inocentes, etc.) siempre dependerá del poder y alcance de la ciencia, pero tampoco actúa sola porque la bioética es la reguladora y juez.
• ·       Economía: La posesión de las patentes en cuanto a la manipulación genética de los embriones estaría encaminada a contribuir enormemente en el PIB de una nación, pues hablamos de una nueva frontera biomédica nunca antes vista, la capacidad de erradicar enfermedades desde el nacimiento, lo cual genera un alto valor agregado al proceso y reduciría de forma abrumadora el gasto público destinado a los servicios de salud. Por otro lado, se contaría con una mina de oro por explotar en farmacéuticas y clínicas.
• ·       Sociedad: El uso de las células madre en embriones congelados generaría un movimiento ideológico en el país donde se desarrolle (como actualmente sucede), con capacidad de polarizar y cambiar el status quo de sus habitantes. Además, nos acercaríamos a un nuevo paradigma si hablamos de eugenesia o alguna forma parecida, puesto que dichos embriones, al final de erradicar enfermedades mortales o crónicas degenerativas; ¿cómo esto afectaría la conducta y estilo de vida de las personas?, ¿el acceso a dichas innovaciones sería justo y controlado o nos acercamos a una monopolización rapaz?
• ·       Ambiente: Probablemente se reduzca el impacto ambiental que se tiene en la fabricación de fármacos que atacan actualmente a enfermedades que se podrían curar con el uso de células madre. Adicionalmente, la regulación (por ejemplo, España que recién dictaminó el número máximo de implantación en fecundación in vitro y su relación con la investigación*) y la extracción (pues se reportan resultados exitosos en donde se han extraído células madre de tejidos que se consideran desecho una vez dado el parto, como el cordón umbilical) contribuyen en vista a mejorar la eficiencia en el proceso, a hacerlo más humano y menos invasivo y, en general, a darle un mejor provecho a todos los recursos que al final de todo se retribuye en un ahorro al ambiente.
• ·       Política: Sea cual sea la finalidad del estudio, son debatibles los posibles usos que se le puedan dar a los resultados, recayendo en temas controversiales como eugenesia. Asimismo, hablamos de legislación en políticas sumamente liberales, más allá incluso de temas como la libre interrupción del embarazo o la adopción homoparental, por lo que tendría repercusiones muy fuertes en cualquier política de Estado. Aparte la sociedad necesitaría estar preparada para dicha realidad.

Este tipo de experimentos están justamente encaminados a satisfacer la principal insignia del trabajo de Potter: “la ciencia de la supervivencia”. Así como tiene relación con diferentes ámbitos de la sociedad, también coincidimos con Potter en que lograr tal empresa requiere de un trabajo en equipo y participación conjunta de diferentes ciencias actuando sinérgicamente (tal como se expresa en el texto), por razones que se relacionan con lo mencionado anteriormente.

Concluimos en que afortunadamente la controversia respecto a si mueren potenciales vidas humanas en el proceso para extraer células madre para curar ciertos padecimientos ha quedado atrás. Sin embargo, hace falta seguir verificando que los embriones aún criogenizados reciban un trato digno, donde no se sacrifique ninguno para investigación y, si “no hay de otra”, el número sacrificado sea el mínimo. El resto que se utilice para lograr los sueños familiares de miles de personas que no pueden procrear de manera natural, con sus respectivas normas éticas.

*Sugerimos revisar “El Gobierno autoriza el uso médico de células madre embrionarias” de https://www.elmundo.es/elmundosalud/2003/07/25/biociencia/1059129759.html

Materiales complementarios:

-          “Células madre sí­, pero sin embriones” de https://www.bioeticaweb.com/caclulas-madre-sas-pero-sin-embriones/

-          “Conservación de embriones congelados” de https://www.youtube.com/watch?v=_9Knn-L2m0k

Guatemaltecos infectados de sífilis por Estados Unidos

Entre 1946 y 1948 un equipo médico del gobierno estadunidense realizó un experimento humano en el cual se infectó con bacterias de sífilis y gonorrea a prisioneros, soldados y hasta enfermos mentales con el objetivo de analizar los efectos de la penicilina para tratar estas enfermedades. Durante los experimentos, se utilizó a prostitutas enfermas para contagiar a individuos privados de libertad, soldados o pacientes de manicomios. Al comprobarse que eran muy pocos los hombres que se habían contagiado, se pasó a la inoculación directa, inyectando la bacteria de la sífilis en el pene, el brazo o la espalda de las víctimas. Se sitúa la cifra de guatemaltecos infectados en 696.

A algunos se les ofreció penicilina, pero no se sabe cuántos fueron efectivamente tratados. No hay ninguna prueba de que los afectados otorgaron permiso consciente de las consecuencias y de hecho, muchos fueron engañados sobre lo que se les estaba haciendo. Según los archivos, el gobierno guatemalteco otorgó permiso para realizar la investigación.

El doctor Cutler, responsable del experimento humano en Guatemala, es el mismo investigador del gobierno que encabezó un estudio rastreando a 600 hombres afroestadunidenses en Alabama infectados por sífilis, entre 1932 y 1972, sin jamás ofrecerles tratamiento.

Este caso permanecía en silencio hasta que la profesora de historia médica Susan Reverby, del Wellesley College, descubrió archivos del difunto doctor John. Al parecer, la investigación fue financiada con una beca de los Institutos Nacionales de Salud a la Oficina Sanitaria Panamericana, hoy conocida como la Organización Panamericana de Salud.

Una violación a los Derechos Humanos

Tras enterarse de este caso muchos médicos estadounidenses, reconocieron la falta de ética al experimentar con seres humanos.Se violaron muchos de los códigos establecidos para este tipo de procesos y realmente no se tuvo respeto a estas personas, pues ni siquiera fueron informados que serian parte de un experimento y mucho menos como seria el proceso. Tanto la Declaración de Helsinki como el Informe Belmont nos habla de que ninguna investigación debe ir por encima de una persona. De igual forma se rompe la importancia de la beneficencia, pues se rompen las dos reglas primordiales, la de no hacer daño y la de aumentar los beneficios y disminuir los posibles daños lo más que sea posible. Y en este caso al menos 83 de los guatemaltecos que participaron en los experimentos murieron antes de 1953 por complicaciones de salud vinculadas con los tratamientos ilegales que recibieron.

De igual forma en ambos documentos se hace presente la importancia de tener una muy buena y casi exacta investigación antes de pasar a la experimentación y en este caso la penicilina era bastante reciente, sobre todo para el uso de la sífilis, y querían saber cómo su medicamento iba a funcionar con pacientes vivos y cómo evolucionaba la enfermedad.

“Una vez fui al cuartel general y allí me abordaron. Un hombre vestido de blanco, que me iba a poner una inyección y me decía en inglés this is good for you”. cuenta al mundo Héctor Bardales, de 88 años, quien fue inoculado con sífilis mientras prestaba servicio militar en su país cuando tenía 19 años. En aquel momento no sabía que acababa de entrar a formar parte de los más de 1.500 guatemaltecos con los que el gobierno estadounidense experimentó. Y así como el existen muchos testimonios más de personas usadas como conejillos de indias, donde por ser prisioneros o enfermos les quitaron el valor a su vida, incluso en algunos casos no recibieron ningún tratamiento o se les suministró un tratamiento parcial para continuar viendo la evolución de la enfermedad.Simplemente los condenaron a una vida muy mala.

Héctor Bardales. Víctima.

Los Estados Unidos acotaron que en la actualidad, los reglamentos que gobiernan la investigación médica en seres humanos financiada por ese país prohíben terminantemente este tipo de violaciones atroces y se afirmó que se está realizando una profunda investigación al respecto, “estamos iniciando una minuciosa investigación con respecto a los detalles de este caso de 1946.

Conclusiones

A pesar de que estas afirmaciones no han sido confirmadas por ninguna institución, de ser cierta, sería abrumador el nivel de crueldad que puede alcanzar un ser humano, incluso cuando solamente se siguen órdenes. Es por esto que es menester del gobierno guatemalteco abrir una investigación más detallada de los hechos, hacer pagar a los culpables y pedirle perdón al pueblo que decepcionó: su propio pueblo.

El experimento mencionado atenta contra la propia Humanidad, pues deja claro el nivel de daño sin remordimientos ni intentos de reparación que una persona es capaz de hacer incluso a pesar de haber jurado preservar la vida humana. Es todavía peor si tomamos en cuenta que fue ejecutado en personas pertenecientes a grupos vulnerables (indígenas, soldados de bajo rango, niños incluso), aprovechándose de su situación cultural y de su nulo acceso a servicios de salud. 

Consideramos que muchas veces es imprescindible y necesario estudiar los efectos de un nuevo tratamiento en humanos, pero es igual de importante respetar sus derechos, apegándose a las normas éticas y verificar el pleno conocimiento de los procedimientos a los que se someterán dichos pacientes, notificándoles las posibles consecuencias tanto positivas como negativas, en un entorno probabilísticamente favorable para el paciente y en las mejores condiciones y disposición de fomentar el bien por sobre un daño (lo menos invasivo, dañino o mortal posible). 

Aquéllos que a pesar de conocer las desventajas del proceso al que se someterán deciden continuar son los verdaderos héroes que no visten capas y que mucho menos estamos acostumbrados a ver en la pantalla grande, héroes discretos que arriesgan su vida en favor de la Humanidad.

También concluimos en que es importante realizar experimentos en humanos solamente como último recurso, es decir, si se puede experimentar con un porcentaje de efectividad alto en otras especies, es mejor hacerlo así, respetando también el sufrimiento de los mismos (hacer solamente el mínimo necesario).

Como profesional siempre debes analizar el costo beneficio de los procedimientos que vayas a realizar, así como las secuelas que tus acciones podrían generar, pues éstas podrían afectar incluso a las generaciones futuras. 

Si deseas conocer más de este caso, te recomendamos revisar las siguientes ligas:

Noticia de la BBC: “El drama de los guatemaltecos infectados de sífilis por EE.UU” - por Elvira Palomo.

Retirado de https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/04/150406_guatemala_sifilis_ep

Video: “EEUU inaculó a cientos de guatemaltecos con la sífilis y la gonorrea” por Hispantv. Retirado de https://www.youtube.com/watch?v=z35FekR2nPA

Experimentos de radiación en Cincinnati

En el Hospital General de Cincinnati se realizaron una serie de pruebas de radiación corporal total a al menos 90 pacientes con cáncer avanzado, 62% de ellos afroamericanos de clase trabajadora. Estos fueron realizados para ver cómo los soldados de la guerra nuclear se verían afectados por grandes dosis de radiación. La radiación fue diseñada, pero no probada, para ser administrada de manera unidireccional para reflejar la exposición de un soldado; y la irradiación se administraba en una dosis, diferente de la práctica médica estándar en ese momento.

Cincinnati General Hospital

Los encargados del experimento administraron entre 25 y 300 rad de irradiación corporal total y parcial de cobalto-60, radiación equivalente a 20 000 radiografías de tórax, en cuestión de horas. Los participantes experimentaron nauseas, vómitos, hemorragia, alucinaciones, deterioro cognitivo y ¾ murieron al año.  A pesar de ello, los doctores encargados afirmaron que el cáncer era el factor principal en la muerte de los pacientes y que la irradiación tenía beneficios para el 31% de los pacientes.

Los experimentos se realizaron sin el consentimiento de los pacientes durante los primeros 5 años y con niveles de consentimiento controvertidos luego de eso. En 1965, los pacientes recibieron formularios de consentimiento, pero estos no mencionaban ningún efecto secundario relevante de las radiaciones ni mencionaba la posible muerte del participante.

Dr. Eugene Saenger. Encargado de la investigación

  

Manera en la que se violaron los derechos humanos de los involucrados

Un punto que resaltan tanto la Declaración de Helsinki como el Informe Belmont es la importancia de que el experimento a realizar este basada en estudios previos de laboratorio suficientes para sustentarse y tener una evaluación minuciosa de los riesgos y beneficios del mismo.

Otro aspecto muy importante y que causó mucha controversia, aún después de que el proyecto finalizó, es la falta de información que se les otorgó a los participantes. Ambos reglamentos dicen que el responsable del proyecto no sólo tiene la responsabilidad de dar toda la información al candidato sobre el experimento a realizar y sus posibles efectos, sino que también debe corroborar que este lo entiende todo a la perfección. La información limitada sobre los efectos de la radiación fue un tema importante en ésta experimentación,  ya que esto impedía la posibilidad de que en realidad se pudiera otorgar “consentimiento informado”.

Y es importante recalcar que aún con el consentimiento del  paciente, las investigaciones nunca deben sobreponerse al bienestar de las personas. Por lo tanto, considerando que en los primeros 2 meses se reportó que ¼ de los participantes murieron, los experimentos debieron cancelarse de inmediato.

Pero lo más preocupante es cómo se combinó el tratamiento de estos pacientes y un experimento, está establecido que el tratamiento y una práctica experimental pueden juntarse si esto brindará beneficio a la situación del paciente, sin embargo, en este caso, la investigación ni siquiera era para brindar los participantes un beneficio, era de propósitos militares.

Para mayor información recomendamos el libro "The Treatment: The story of those who died in the cincinnati radiation tests".